Великая Отечественная война стала испытанием на прочность нашего народа. На умение воевать, на умение трудиться, на умение жить. Жить в тех условиях,
когда просто выжить казалось невозможно. Номы сумели. Наши отцы и деды нашли в себе силы выдержать жестокий удар военной машины Третьего рейха, покорившей всю Европу. И не просто устоять, а научиться побеждать непобедимого до того врага. В 1945 году наш народ одержал величайшую в своей истории победу. Мы победили, потому что проявили крепость Духа. Мы сумели сохранить единство Духа, и потому имели единство действий. Действий всего народа, направленных к единой цели – Победе. Как в песне – «одной на всех». На всех! Таких разных и несовершенных поодиночке – и многократно усилившихся в едином движении к общей победе.
Откуда же взялась такая стягивающая людей сила? Каким образом разнообразные по своему цивилизационному устроению народы соединились в один?
Российская империя, раскинувшаяся на двух континентах, вобрала в себя множество наций, народов и народностей. Очень разных по вере, по культуре, по историческому развитию, по жизненному укладу. И все они, за редким исключением, сохранили своё своеобразие и после вхождения в состав большой Руси, а затем России. Российская империя, принимая новые народы в свою семью, относилась к ним как к равноправным членам со своими особенностями. Не подстраивая под себя, не ломая через колено, даже если эти особенности были непонятны и неприемлемы для «старых» членов большой семьи. Стараясь объяснить, доказать правильность устоявшегося в России образа жизни. Иногда это получалось быстро, иногда растягивалось на столетия. Бывали и «недоразумения» и даже военные столкновения, но никогда не было войн на истребление. Рано или поздно все члены большой семьи «притирались» друг к другу. И даже многовековые конфликты утихали со временем. Они не исчезали, но теряли свою остроту.
Русский народ, составлявший основу государства, по-отечески относился к своим младшим братьям. Наши враги высмеяли понятие «младший брат», но мы-то действительно по-братски относились ко всем народам нашей общей страны. В развитие новых земель русские вкладывали силы и средства, порою в ущерб собственным, коренным. Предоставляли разнообразные льготы и ослабляли налоговые сборы. А сборы эти были необходимы на общегосударственные нужды. В том числе на защиту от внешних угроз, чтобы все народы жили спокойно под «сенью дружеских штыков». Отношения центра и окраин не всегда были безоблачными. Случались и разногласия, и даже бунты. Но, опять же, восстановление порядка не носило истребительного, карательного характера.
И всё же недовольство оставалось. Этим недовольством воспользовались революционные партии и организации, вкладывая в сепаратистские движения средства и подпитывая идеологически. После смены политического строя многие местные князья и даже комиссары попытались уйти от «диктата центра». Революционные бои на окраинах часто имели этнический подтекст. После окончания Гражданской войны на большей части Российской империи, ставшей Российской республикой, установилась Советская власть. По автономному плану Сталина все они должны были войти в состав РСФСР на правах автономий. Однако после обращения большевистских лидеров Украины и Грузии лично к Ленину было принято решение подписать союзный договор всеми советскими республиками на равных правах.
В первые годы существования СССР активно проводилась политика коренизации, то есть первоочередного развития коренных народов. Имелись в виду народы, являвшиеся коренными (титульными) в республиках, подписавших союзный договор. И опять в ущерб интересам русского народа. Считалось, что поскольку русские составляют большинство в руководстве союзных органов власти, то это само собой обеспечивает права русского народа. С усилением угрозы новой войны с Германией была пересмотрена национальная политика государства. Была выдвинута доктрина создания единого советского народа. Главной установкой стало воспитание любви к единой для всех Советской Родине.
Советский патриотизм продолжал традиции национальной политики Российской империи, но значительно усиливал идеологическое воздействие. Все советские люди призывались к строительству нового социалистического государства, где будут счастливо жить все люди, все народы. При этом заметно смягчался классовый подход к истории. На первое место выдвигалась не классовая принадлежность, а отношение к Родине. Примерами такого служения вслед за «простонародным» Чапаевым стали князь Александр Невский и генералиссимус Суворов. В образовательные программы школ и вузов вернулись дореволюционная история, география, логика. Приоритетными стали: прославление человека труда, взаимопомощь, любовь к советской стране.
В ранг государственной добродетели был возведён интернационализм, который в русском понимании означал дружбу народов и взаимовыгодное сотрудничество. Основные усилия были направлены на объединение всех народов, живущих в СССР, в единый советский народ. А каждого человека – в гражданина единого Отечества. Советский человек был призван служить своему народу и отдавать все силы и умения на благо народа, на процветание Советской Родины.
Новые идеологические установки легли на благодатную почву и дали положительные результаты. В Советском Союзе человек действительно считал себя свободным и полноправным членом общества, единой большой семьи народов. «Человек проходит, как хозяин необъятной Родины своей». Эти слова знаменитой «Песни о Родине» – не агитка. Так думали многие. Так люди ощущали себя. Это была наша страна. Общая для всех. Люди воспринимали её как большую семью и делали всё возможное для её процветания. И были готовы защищать свою страну, не жалея собственной жизни. Это уникальное явление в мировой истории. Достигнуть такого отношения к стране проживания чрезвычайно сложно. В Советском Союзе такое отношение стало естественным. При всех неурядицах и несовершенствах в быту и на государственном уровне советские люди относились к стране как к своей и никогда не называли «этой». Когда нужно было совершить невозможное, то говорили: «Ведь ты же советский человек, а значит, сможешь». Во время перестройки таких людей стали называть «совками». По-интеллигентски – «Хомо советикус» («Человек советский»). А они, оправдывая свои действия, говорили: «Мы так воспитаны. Наша страна советская, а власть народная». Вот в чём главная тайна Советского Союза. В этом была его сила.
Когда началась война, эти люди, не задумываясь, встали на защиту Родины. С первых дней эту войну стали называть Отечественной.
Были и предатели. И немало. Но они были не советские, они были антисоветчиками. Были и равнодушные. И таковых тоже было немало. Но большинство (как тогда говорили: «все как один») встали в ряды защитников. На фронте и в тылу. Независимо от национальности.
Понятие «советский» не национальное. Оно общенациональное по отношению к Советскому Союзу в целом. Оно сродни понятию «россиянин» по отношению в России. Люди всех национальностей защищали свою общую Родину – СССР. Поляк Константин Константинович Рокоссовский, армянин Иван Христофорович Баграмян, украинец Сидор Артемьевич Ковпак, немец Рихард Зорге, белорус Николай Гастелло, румын Александр Маринеско, туркменка разведчица Ирина Алимова, десантник еврей Цезарь Куников, военный корреспондент татарин Муса Джалиль.… Вот они – герои Советского Союза. Многих мы хорошо знаем. Кого-то вспоминаем заново.
В советское время у всех на слуху был поэт, автор «Моабитской тетради» Муса Джалиль (полное имя – Муса Мустафович Джалилов). С первых дней войны он в звании старшего политрука воевал на Волховском фронте, был корреспондентом армейской газеты «Отвага». В ходе Любанской операции Джалиль был тяжело ранен в грудь и попал в плен. Там он был завербован в созданный немцами легион «Идель-Урал». Однако, вступив в подпольную группу, начал вести «разъяснительную работу» среди татар и устраивал побеги военнопленных. Гестаповцы раскрыли подпольщиков. Мусу Джалиля заключили в Моабитскую тюрьму. В течение нескольких месяцев продолжались пытки. Муса Джалиль был казнён на гильотине 25 августа 1944 года в Берлинской тюрьме Плётцензее.
Звания Героя Советского Союза Муса Джалиль был удостоен в 1957 году. Его «Моабитские тетради» были отмечены Ленинской премией.
Прости за то, что я не умер
Смертью солдата в жарком бою.
Кто посмеет сказать, что я тебя предал?
Кто хоть в чём-нибудь бросит упрёк?
Волхов – свидетель: я не струсил,
Пылинку жизни моей не берёг. …
Поверь мне, родина, был орлом я, –
Горела во мне орлиная страсть!
Уж я и крылья сложил, готовый
Камнем в бездну смерти упасть.
Лётчик, белорус Николай Францевич Гастелло в бою под Молодечно направил свой горящий самолёт на колонну вражеской бронетехники. Уже на следующий день после представления капитану Н.Ф. Гастелло посмертно было присвоено звание Героя Советского Союза.
В 1941 году, когда наша армия отступала, в немецком тылу создавались народные дружины (партизаны и подпольщики). Командиром одного из крупнейших партизанских соединений был георгиевский кавалер генерал Сидор Артемьевич Ковпак. К концу 1941 года Путивльский партизанский отряд Ковпака вырос в крупное соединение партизанских отрядов Сумской области. Боевые рейды партизанской армии Ковпака стали легендой, а командир удостоен звания Героя Советского Союза.
Рихард Зорге родился в Бакинской губернии. Позже его семья переехала в Германию. В 1924 году Рихард вернулся и поступил в разведывательное управление Красной армии. Зорге был направлен в Японию. Ему удалось создать разветвлённую сеть, которая поставляла в Москву ценнейшие сведения. В том числе о нападении Германии на СССР. В сентябре 1941 года Зорге сообщал в Ставку о решении Японии не вступать в войну, что позволило советскому командованию перебросить значительные силы на западный фронт.
Рихард Зорге был арестован японской контрразведкой. Казнён 7 ноября 1944 года.
Цезарь Львович Куников родился в Ростове-на-Дону в еврейской семье. В начале войны служил старшим политруком запаса, но перевёлся в действующую армию. Воевал под Таганрогом и Мариуполем. Куников был назначен командиром 305‑го батальона морской пехоты.
В феврале 1943 года десантный отряд моряков‑добровольцев под командованием Куникова высадился у Новороссийска. Стремительным ударом десантники выбили немцев из опорного пункта и закрепились на захваченном плацдарме. На этой «Малой земле» наши войска сражались восемь месяцев. В ночном бою командир десантников был смертельно ранен при взрыве мины.
За «образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецкими захватчиками и проявленные при этом отвагу и геройство» Ц.Л. Куников был удостоен звания Героя Советского Союза.
* * *
Во время Великой Отечественной войны сражались несколько подразделений, созданных по национальному принципу.
В Читинской области была сформирована 321‑я стрелковая дивизия, значительную часть личного состава которой составляли буряты и якуты.
255‑й отдельный Чечено-Ингушский кавалерийский полк участвовал в боях под Сталинградом. Кавалеристы понесли большие потери. Оставшиеся в живых были переведены в 4‑й кавалерийский корпус.
115‑я Кабардино-Балкарская кавалерийская дивизия была сформирована в декабре 1941 года. Летом и осенью 1942 года дивизия участвовала в боях за Кавказ и Сталинград. Понеся невосполнимые потери, дивизия тоже была расформирована.
111‑я Калмыцкая кавалерийская дивизия имени О.И. Городовикова была создана в ноябре 1941 года. Дивизия держала оборону в районе станицы Батлаевка. В бою у хутора Пухляковский отличился командир расчёта противотанковых ружей Э.Т. Деликов, уничтоживший три немецких бронетранспортёра и грузовики с пехотинцами. Он стал первым калмыком, награждённым Звездой Героя.
В сентябре 1943 года в Туве был сформирован кавалерийский эскадрон. На тувинцев была возложена задача устрашать противника. В первом же бою кавалеристы выскочили на маленьких лохматых конях с саблями на передовые немецкие части. Позже пленный немецкий офицер вспоминал, что зрелище деморализующе подействовало на его солдат, воспринявших «этих варваров» как полчища Аттилы. Немцы дали им название der Schwarze Tod – «Чёрная Смерть».
Полноценный боевой путь прошла 112‑я Башкирская кавалерийская дивизия. В 1942 году кавдивизия участвовала в оборонительных сражениях на реке Олым, а затем в Курской битве.
В 1943 году дивизия в составе 8‑го кавалерийского корпуса совершила глубокий рейд в тыл врага на Ворошиловград (Луганск). При выходе полка из рейда погиб генерал-майор М.М. Шаймурадов.
Осенью того же года дивизия за отличие в боях по освобождению Чернигова получила почётное наименование «Черниговская».
За участие в битве за Днепр бойцы и командиры дивизии были отмечены правительственными наградами. Звание Героя Советского Союза получили: генерал-майор Г.А. Белов, а также офицеры дивизии Т.Т. Кусимов, К.Х. Ахметшин, Т.Г. Халиков.
За участие в Мозырском рейде дивизия была награждена орденом Красного Знамени.
В 1944 году дивизия участвовала в освобождении городов и сёл Украины, Белоруссии, Польши.
За участие в Берлинской операции дивизия была награждена Орденом Кутузова.
* * *
Особым указом ГКО малочисленные народы Севера не призывались в действующую армию, однако уже в первые дни войны воевали сотни добровольцев‑северян. На фронт ушли более двухсот нанайцев, тридцать орочей, восемьдесят эвенков. Легендарным снайпером Великой Отечественной стал нанаец Торим Бельды.
Фашисты буквально охотились за снайперами, бывшими охотниками. За уничтожение нанайца Максима Пассара немецкое командование обещало 100 тысяч рейхсмарок.
Последнее время много говорят о депортации народов, забывая о том, что многие представители этих «обиженных» народов геройски сражались в рядах Советской армии.
Одним из ярчайших представителей этой когорты воинов был гвардии капитан истребительной авиации крымскотатарский богатырь Аметхан Султан.
Он родился в Алупке. Учился в Симферополе. Окончил Качинское авиационное училище. За боевые заслуги Аметхан Султан дважды был награждён Золотой Звездой Героя Советского Союза, тремя орденами Ленина, пятью – Красного Знамени. После войны стал лётчиком-испытателем.
В общем ряду Героев Советского Союза стоят 7990 русских, 2020 украинцев, 299 белорусов, 160 татар, 130 евреев, 45 чувашей, 38 башкир, 18 марийцев, 10 удмуртов.
Их дело продолжили наши современники. В том числе интернациональные формирования, участвующие на нашей стороне в специальной военной операции. Они не наёмники. Они пришли воевать за Россию.
Несколько лет сражается с новыми фашистами чеченский отряд быстрого реагирования «Ахмат». Командует отрядом генерал-майор Апти Алаудинов.
Ярчайшим примером боевого содружества стала добровольческая бригада «Пятнашка». Командир – уроженец Сочи абхаз Ахра Авидзба. Она начиналась с пятнадцати добровольцев, приехавших на помощь Донбассу со всего мира. Бойцы легендарной бригады геройски проявили себя во многих важнейших сражениях СВО: Саур-Могила, Иловайск, Донецкий аэропорт, Дебальцево, Марьинка, Авдеевка.
Все эти примеры из прошлого и настоящего наглядно показывают, что наша страна – не «тюрьма народов», как пытаются утверждать наши враги, а семья народов. Настоящая дружная семья, где все друг за друга. Страна дружественных народов. И всем нам надо крепко держаться этой дружбы!
Источник: НИР №5, 2026
Владимир АНИЩЕНКОВ